这道馆不大，像四合院一样，进了大门，中间天井放有一口大水缸，天井左边是厨房和杂物间，右边是三间大卧房，正对大门则是正殿，上书三字“周公殿”，殿里面供奉着一尊神像（周公姬旦，非道教神），高约八尺（两米六），左手拄拐，右手抬起，五指微张，慈眉善目。正殿的左边为客房，右边为会客厅，神像右边有一门，门后有一走廊通往后厢房。而这罗启生则被带到了会客厅，小道士给他沏了茶，罗启生并没有喝，只是道了声谢，小道士就出去继续扫地去了！
不多时，馆门被打开，一个少年跑了进来，年纪与小道士相仿，下穿一紧身牛仔裤配一棕皮靴，上穿一黑皮夹克带一花围脖，长发往后梳还别一发箍，右耳戴一小黑耳钉，嘴里还叼着一根“满天星”（烟）。大笑着对小道士说道：“哈哈哈，俊安，告诉你一个好笑的事，山下那个棉花厂的老头，今天又被我欺负了。你认识的。。。”，那个小道士还没等这少年说完，连做了一个噤声的手势，然后说道：“里屋有客人在等师父呢，你小点声，先赶紧去换身衣服，小心师父回来看到了又要骂你。”。这少年一听有客人，哪里还有心思去换衣服，边往会客厅走边说道：“咦，有客人？我们这里好久都没有客人来过哦，我先去瞧瞧。”，少年不顾小道士的阻拦，矮身躲过小道士的“擒拿”，跃身进了正殿。
且说这罗启生一听有人进来了，连忙起身，虽然听声音也知道不会是邱欲发本人，但出于礼貌，还是起身站在椅子旁等候。这少年从正殿来到会客厅，见罗启生大不了自己几岁，也就有些“不客气”的说道：“你好，我是邱欲发的二弟子邱俊平，你是哪位，找我师父有什么事？你先跟我说说吧。”，罗启生本来就是来求人的，当然不想得罪这里的任何人，虽然这邱俊平说话有些咋咋呼呼的，不甚礼貌，但他还是微笑着回道：“我叫罗启生，今天来这里是有件私事想请教邱道长，想让邱道长为我解下惑。”，这邱俊平装作很有本事的一样，哼了一声后说道：“哼！解惑？不需要我师父出马，你问我也一样。”，之前的那位小道士邱俊安这时也走了进来陪笑着说道：“呵呵，小哥别理他，他在这闹眼子（瞎胡闹）呢，问他，他能答出个什么来。”。
邱俊平并没有因为邱俊安的话而生气，继续说道：“那可不一定，好歹我也修道这么多年，你倒是说说看，说不定我能说出个一个三来呢？”，这罗启生也不隐瞒什么，直接说道：“我是想问问邱道长，关于长生不老起死回生的问题。”，罗启生说的邱道长是指的邱欲发，可这邱俊平还以为罗启生说的是他呢，心中甚是满意，邱俊平双手放在背后，大摇大摆的来到椅子边坐下，然后一摆手，示意罗启生也坐下，然后看着茶几上的茶水说道：“茶凉了，俊安，去给这位道友换一杯来，顺便再给我也来一杯。”，罗启生连忙摆手表示自己不需要，但邱俊安还是懂礼数的，转身就去给罗启生热茶，出门前还说了一句：“你先在这听他唱唱戏，我马上就来。”。
邱俊平装作没听到的，自己就开始说了起来：“我们这个道教啊，自古以来就是追求的这个长生不老，白日飞升，现在的人们都不相信这个，为什么呢，主要就是因为没有人见过真的神仙，也没有谁见过有人白日升仙的，渐渐的就对这个失去了信心。可他们都懂个屁啊，你自己想想看，神仙是那么好遇到的么，你自己升仙渡劫会让普通人看到么？这长生不老只是成仙后的一个最基本的表现，同样的，你说的这个起死回生阿，也是人成仙后才能掌握的一个技能，或者说是法术。无论是长生不老也好，起死回生也好，终究离不开一点，那就是要先成仙，可这成仙又是何等的艰难啊，多少人都停留在这个成仙的“门口”不得入内啊。”。
正说着，小道士邱俊安提着一壶开水走了进来，给罗启生换了茶叶，续上了水，也坐在了一旁说出了自己的见解：“这长生不老起死回生，其实都是些虚妄不现实的，你别被那些小说故事给迷惑了，古人无知，崇尚成仙，现代人可不傻，都知道那些是不科学的，哪有什么鬼神哟，我们修道其实只是为了追求自然之道，顺其自然而已，以修心养性为主。追求长生，可并不等于追求不老，因为不老那就是违背了自然的规律了，你看那“神龟虽寿“，也”犹有尽时”啊，至于那起死回生更是无稽之谈，毫无科学依据，我修道，修的就是这个“心”，可不是修那什么“仙”。还有啊，你看我所炼的那些丹药，那都是按照科学的配比，特定的步骤，控制好火候，精心炼制而成的，绝不是你们这些门外之人所想象的那样，道教是不会有长生不死仙丹的，所以如果你是来寻求那缥缈的长生不老起死回生的话，我奉劝你，还是下山吧，说不定还能赶上末班车回去呢！”。
听了邱俊安的话，罗启生还未表态，这邱俊平就开始反驳了，两人就开始争论了起来，这两兄弟平时相处都挺融洽的，可是这一讨论起来，就一发不可收拾了，哥哥邱俊平主张的就是道教的长生不老，画符驱鬼，算命占卜玄之又玄的一类，有点像邱欲中一般。弟弟邱俊安则追求的是修心养性，主张学习道医，道教的天文地理等，很理性的去看待古代道教的神仙之说，这一点又和罗启生的看法相似。
正当两人吵得不可开交的时候，邱欲发进来了，这关键人物总是会在关键的时候出来，其实邱欲发早就回来了，只是站在殿外并未进去，等听得差不多了之后这才现身，罗启生看到有人进来，自然是起身而立，那两兄弟一看师父回来了，立刻结束争论，同声喊道：“师父！”。罗启生一听就知道眼前这人可能就是自己的二爷爷邱欲发了，可他并未表露身份，只是跟着喊了一声：“邱道长！”。
邱欲发并未回应他们，而是径直的走到邱俊平面前，给他脑袋一连来了几发栗子，疼得邱俊平大声求饶，四处逃窜。邱欲发骂道：“瞧你打扮的什么模样，是不是又偷偷下山鬼混去了，你说你不好好学习，成天搞这名堂干嘛，今天的功课做完了没有？”，邱俊平小声的答道：“没。。。没有，还剩一点点。”。邱欲发一听火气又瞬间上来了，追着他要打，嘴中说道：“还跑，看老子不打死你，你看你都学了些什么玩意，还升仙渡劫，你小子来渡个劫我看看。”，邱俊平回道：“师父，我功力不够，还未到渡劫的时候呢！”，说完就跑到邱俊安的身后躲了起来，邱欲发训道：“还功力不够，就你这样，一辈子都成不了气候，还不如跟着你六师叔去琅邪（南琅琊郡）经商呢。你成天看些无用的意淫小说，有那时间怎么就不多读些经书呢？”。
这时邱俊平端着一杯刚泡好的茶敬给邱欲发并说道：“师父，我的功课早做完了，地也扫了。”，邱俊发接过茶，喝了口，随手放在了桌上，做了一个深呼吸后说道：“俊安啊，你是很聪明，也很好学，可是你刚才讲的那些话，我听着就觉得不妥，你学医，炼丹，修心，养性，这本没错，可是你对神仙学说一概的否定，甚至怀疑，这也是不行的，亵渎神灵，你最终也不会寻找到属于你自己的那个“道”的。”，这邱俊安本来想得到师父的表扬，不料还是被训了。邱俊发继续训道：“我平时怎么给你们说的？叫你们修道，千万不能片面的去学，道教的文化博大精深，绝不是现在的你们有资格去评论的。你们可以质疑，但一定要自己去寻找答案，不可以不研究而直接否定，甚至诽谤。还有，你们怎么能学点皮毛就敢在这里充大仙呢？要知道你们炼的那些丹药和符箓，就算有奇效，那也得不到朝廷的认可，得不到朝廷的认可，那就是三无产品，非法行医和妖言惑众，那是要坐牢的啊！”。
这时候天已经黑了，邱欲发训话大约训了一个钟头，这才开始询问罗启生：“你是干什么的？”，罗启生本来听邱欲发训话听得有些“入迷”，被邱欲发突然这么一问，楞了一下，好一会儿才反应过来，连忙答道：“啊，我叫罗启生，来自汊川县，乐民村，今上山是来想向邱道长问些事。”，这罗启生并未提起认亲之事，而是先说了一个地址，他想先看看邱欲发的态度。
果不其然，邱欲发一听这个地址，两眼一亮，问道：“你从乐民村来？那你认不认识一位叫邱欲中的老道士？”，这下罗启生才确认眼前这位邱道长正是和爷爷通信的那位了，于是回答道：“正是我爷爷。”，邱欲发大惊道：“什么，邱欲中是你爷爷？我说罗启生这名字怎么听着这么熟呢，哈哈哈，好好好，长得真是一表人才啊。”，说着就看向邱俊平邱俊安两兄弟，说道：“他就是我曾跟你们提起过的那位师伯的孙子，你们来认识一下，嗯，我想想，我们镇仙道是按师徒来排辈的，他是你们师伯的孙子，也就相当于你师伯的徒弟了，论辈分，你们是同辈，论长幼，你们都得管他喊师兄啊。”，邱俊安二话不说，上来就喊道：“大师兄好！不，应该管你叫二师兄，哈哈，你叫我四弟就好。”，这邱俊平本来还在这充“大仙”，结果挨了师父的训之后，却又平地多了一个二师兄，心中有些不快，只得小声的喊了句：“二师兄。”。
原来这邱欲发底下有三个徒弟，大徒弟叫邱俊福，二徒弟就是那邱俊平，三徒弟就是这邱俊安，在这四个人当中，邱俊福年纪最长，罗启生次之，所以这邱俊安才喊他二师兄。说这邱俊福，资质是他们三个里面最好的一个，修道方面特别有天赋，然而在他二十岁的时候，却离奇失踪了，报了衙门，最后也还是没有找到，事情已经过去十年了，大伙也渐渐的接受了这个事实。在询问罗启生的学历工作之后，邱欲发似乎对罗启生很满意，笑着说道：“欲中这老不死的居然这么有福气啊，自己没什么大的本事，孙子却这么能干，哈哈，不错不错。”，罗启生听到邱欲发说自己的爷爷是“老不死”，却并没有生气，毕竟他们之间的关系不一般呀。邱欲发又问道：“那老家伙最近怎么样？我几次邀他回来，可这老东西就是不肯回来。”，罗启生说道：“爷爷他，已经过世了。”，“什么！”邱欲发大惊。